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洛丽塔(Lolita)---CC致蝶姬
燕赵秦 发表于 2008-10-30 19:06:08
我的小女孩儿:
你错了,两者的性质完全不同,洛丽塔并不具备作者以为具备的社会与文学价值,它没多大现实意义,只是一种温和的,卖弄的,同他自己唱反调的批判,正像将裸体油画和摄影吹捧为美的“艺术”就可以光明长大的欣赏女性肉体带来的视觉快感一样,评论家也将它比喻为“对现代美国强奸了古老欧洲的控诉”,低级的感官享乐也一跃成为文化批判了,他声称这本书绝非色情文学,这倒是真的,它表达的是中年男人普遍都会有的性变态心理,即对幼年女性的性幻想,它其实是恋母情结在成年后的延续。中年男性癸运渐衰时期的性欲旺盛不过是回光返照,是对往昔美好感官欢娱记忆的重现,顺便将青年时代被道德压抑的种种冲动释放出来,因此45到60岁之间的男人会产生种种变态的冲动,根据个人修为和行动力的差异决定是否将幻想转化为实践。我认为作者并没有真的和幼女谈过恋爱,那些情节,人际关系和背景都虚构的不太可信,只有心理活动比骄逼真,他可能听其他男人讲过类似的经历,借用过来满足自己对少女的性幻想。
洛丽塔其人,公平地讲只不过是一般货色,她对男人的诱惑力仅仅是肉体上的,非常浅薄,轻浮,也是自幼对父亲不满,或缺少父亲管教的少女普遍具备的心态,那种叛逆的时髦感能赢得现代大部分年轻女孩儿的认同,看起来很酷,与众不同,个性十足,但是空虚的现代意识无一例外表现为粗鄙和庸俗,高贵女孩儿即使成长在更恶劣的环境里也不会沾染上现代女性的坏习气。洛丽塔缺乏教育,因为作者只满足于对她肉体的幻想,根本领悟不到培养女性的乐趣,它被父亲所独占,也是为人父者的尊严,而性变态者和一般的女性却不需要父权的尊严,所以在现代人眼中它就更显得过时。
我已说过,道長对阿紫的感情融合了三种理想,在爱情觉醒之前,占据压倒优势的是父爱,是他一直追求的父女亲情,而缺乏真正血缘上的联系又不会造成道德上的负担,因此最重要的就是女孩儿的资质,他确实很幸运,阿紫的天赋,我敢说,并不逊色于他那样超世不群的雄伟男人,他的天才柔中带刚,高雅秀丽的外表下是铮铮铁骨,热血豪情,阿紫则用外表的柔弱顺服掩饰她的叛逆和征服欲,她想要恩宠独占,她想取代藤壶后在道長心中的地位,所以她选择隐忍,如果不是天妒红颜,没人怀疑她将达到目的。洛丽塔给人的唯一印象就是情欲,一条发情的母狗,这也是包括作者在内大部分中年男人的理想。而阿紫所想,是以道長为榜样,若精通琴棋书画,吟诗作颂能让心上人高兴,能被她的男人赏识,她就会努力学习,与人攀比,在文化领域她永远不甘居于人后,她有在日本文坛独领风骚的野心。她的想法其实很单纯,如果我是这时代最优秀的女人,就有资格和他在一起,就配当他的女人了吧?如果我是最好的,他宠爱的情妇们还有什么资本和我竞争?他又凭什么冷落我呢?洛丽塔并不尊重她的男人,只是利用他,用他来满足情欲,供给她好生活,然后就会厌倦,就会喜欢上更年轻的男人,就一定要离开他,她的爱情观念绝对是她那个时代的超越,是不幸被言中的预言,为我们生活的时代树立起最坏的榜样。阿紫的爱在情欲之上,她爱道長的基础是对这个男人的仰慕,也许她最无法理解现代女孩儿的地方就是,为什么你不崇拜他,却还会“爱”他?她自始至终把他当作,首先当作父亲,而不是夫君,选择爱他那样的男人是坎坷的道路,她的人生就像在攀登一座望不见顶峰的高山,她一直努力靠近他,试图接近他的标准,所以不能忍受离开他,被他厌弃,当爱的契约建立在个人理想之上,与梦想和追求重合,爱就不会背叛,它带来的感动才不消退。她也没法从父亲的影响力中摆脱出来,从而将它加之于对道長的爱之上,于是两种爱都圆满,成为扯不断的羁绊,挥之不去的牵挂,当两个人都年老色衰时,二人初会时的震撼力仍旧保留下来,升华为神格凭她朝贡,那即是源氏物语,千年之恋的达成。你说,阿紫会后悔么?
小女孩儿非常容易被大丈夫征服,她们从5,6岁时就懂得爱了,所以男人也用不着客气,她从何时起拥有对我们致命的吸引力呢?大概是10到15岁之间吧,至少我的经验是如此,它和成熟女性对小男孩儿的吸引力是从俄狄浦斯情结中分离出的同一种情愫,只不过大部分男人不是仅满足于幻想不敢行动,就是行动太偏激而沦为色情狂,其根本都是由于缺乏文化和道德修养,智慧和美德是道長在情场和仕途中挥洒自如,无往不利的关键,正因为行动的是他才浪漫,唯美,高贵,源氏物语的忧伤绮丽来自道長个人的审美力,亦是我们对超凡男人的眷恋和向往。
这些精神方面的审美乐趣都是老生常谈了,让你不耐烦了吧?抽空我会给你解释它情欲层次的心理动机,我们对少女的欲望其实并不是像阿紫理解的那样全都能归结为理想和纯情,我们心中很多冲动都纯粹来自对你们肉体的垂涎,来自驯服你们的志得意满,它们残酷,野蛮,让我们欲火中烧。道長的道德修养和高雅气质也难抹杀这些最原始的东西,我更不知该如何加以禁锢和约束,当我无意间猥亵了你,不公正地对待你,让你认为是对你的贬低,请不用犹豫,赶快纠正我吧!
我们绝不可能把洛丽塔当作理想 你的 O . Z
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最新评论
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2008-11-02 19:10:05
你真的觉得光是藤原道长 这l历史上存在的个人?还是就只是用一个假设?
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2008-11-02 21:01:22
CC其人,各方面都比道長无耻的多,无耻,却标榜道德,所以不管他的紫姬还是道長的紫式部都被他们的花言巧语欺骗,受了伤害反倒更爱他!臭味儿相投的男人当能互相理解,但是女人比男人更坚强,女人敢把自己的不幸写成小说,任人评说。道長并不等于源公,只是二人拥有同一个灵魂,同一颗心,那是阿紫的恋爱,是紫姬心目中的“无缺满月”,这就够了。一生遇见过一次“光”的女人,即使在痛苦和悔恨中终结,她也有自傲的本钱,她也仍然骄傲。
道長不是源公,源公是道長在阿紫心中的倒影,一个绮丽而忧伤的梦。源公也是CC投射在紫姬心中的影子,他们说话的口气,写的诗词,咏唱的雅乐,甚而哄骗女人的情书都如出一辙,这也只能用英雄所见略同来解释啦。但在每个女人心中,那个投射的影子都是不同的,这也是以满月自居的男人最得意的地方。 -
2008-11-05 01:27:33
i think i got it....mind I askin one more question__? r u majoring literature or philosophy.?..it will really save me a lot of time finding even the slightest clue what u do...
你指CC还是宝秀?宝秀考上大学没报到就辍学了,钻进她家大大的象牙塔里冬眠。CC也不是文科学生,只是他有一个女朋友是藤氏后裔,收藏着家谱,名器和家族志,还有道長亲手写的日记,和歌,与名人的联句和风评。资源丰富而已,他的文学修养只是一般般,兴趣也不在这上面,平日吟诗作对的目的不过是讨女孩儿们欢心,他可不敢以文人自居,否则肯定给划入败类阵营中去。
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2008-11-06 18:50:31
有点搞不清楚了。原来是两个人。。不过谢谢你的解答。。
藤原氏当年那么繁华,后裔不少,不过能流下家谱亲手写的日记之类的不简单。。。
很少见到国内有对日本文学还有历史有兴趣的,有研究的就更不敢说了。。高中三年学古典,总算也可以读得原文不用注解,但是实在佩服博客主有勇气抄原文,古人的字完全不得辨解,不象我们汉文字,清楚易读
继续关注,继续拜读
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2008-11-06 19:19:22
藤原氏从赖通兄弟死后就江河日下,家族的经济基础被武家篡夺,后代们是很惨的,宗家地位一落千丈后家产被分的精光,庶出的支族难以为继,甚至有家破人亡的。秦卿属于藤原兼家那一系的庶出,在明治时代重新崛起,成为第一批由封建贵族转变为资本家的世系,查藤原氏家谱得知,他们的北家从12世纪就和中国大陆的归化族联姻,秦卿家应该是在明朝初期与兼家系融合。其实天皇家的血统从皇极天皇开始就不纯正了,与中国,朝鲜系统的贵族多有联姻。藤原氏的没落是自作孽不可活,赖通兄弟死后摄关家只关心氏族利益而弃国家于不顾,家族内斗争夺地产,在中世纪的黑暗时代里,欧洲和中日两国的人民都在饥荒和暴政中挣扎求生,但是日本人并不吸取教训,他们现在的政治就是贵族共和的变种,明治朝廷将贵族变成军财抱合的执政党或政客们的直接赞助和操控者,一直延续到现代。
能塌下心学习古典文学的女生实在难得,现代女孩儿大都被日本的时尚,动漫,游戏之类的肤浅文化吸引,脑袋空空,爱慕虚荣,中国人受到日本很大影响,却不能学习他们的长处,实在可叹,可悲。CC对日本历史,政治,经济,哲学,建筑和地理都很精通,一直很向往大阪,京都,神户这些地方,想坐一次新干线,可惜抽不出时间旅游。希望能听到大阪女生对日本风俗,地理,建筑和文学的见解,让我们多交流吧~ -
2008-11-07 22:28:18
原来如此,因为古典是高考必修,国立大学二次考试里也站国语分的三分之一,不得不学。难得就实在不敢当,起初是被逼无奈
也不少暗地骂教国语的老翁
至于古典文献,拜读过的文章更是少之又少 至于大阪和京都,比起达人当然算不上什么,但是也算住了几年去过很多地方,认识的朋友也都是当地人,还算了解。有机会还要请教了。 -
2008-11-08 00:09:12
善于思考,规划自己的将来,对学业和生活有很多设想,又有尊严和主张的女生在这念头可是极稀罕呢。想去美国读书,对身边碌碌无为的人不满,不甘心平淡,制式的生存方式,有活跃和积极的可爱女生的一面,也有冷眼审视社会和身边的人,神经纤细而敏感,爱惜自己的个性和独立的一面。也渴望被爱,哪个女孩儿不希望呢?可我得说,这是个男性全面堕落的时代,他们失去了祖先开拓进取的雄心壮志,丧失了对自然和女性的统治力,因此他们中的大多数人都让我们失望,蔑视。我们捍卫了尊严和原则,却迟迟不能找到那个可以依靠的对象,至少是,能平等相处,相互促进的另一半。我能理解你的迷惑,因为我也尚未完全从迷惑中摆脱出来,要当心因爱的欲望久久得不到满足而产生的倒错之恋的陷阱,我们偶尔都会犯类似的错误,尤其有思想,有事业,心思细腻清高的女生,对男人中那些刻意的欺骗者和谋略家的抵抗力会变得弱小。“好色物语”中的恋爱绝对不值得羡慕,因为它们善变,不可信赖。
美国从80年代后期就开始向日本看齐,如今也要向中国看齐,美国大学的学术成就,传统也未必比得上欧洲。21世纪的山姆大叔并不值得羡慕,英国和日本是华人较难崛起的国家,但也更有文化底蕴,更古典或更精英化,尤其日本和中国文化源流相同,政治制度和经济模式在效法西方的基础上改良创新,将拿来的变为国粹的,日本人做的最好。而且“日出处的樱花之国”的性格很阴柔,女性气质压倒男子气,很适合善于思考,细腻而坚强的文化女生发展事业,你说呢?
能和有理想的女生交流真好,我们可以证明CC对现代女性的判断是出于偏见,我也认为21世纪是女性真正崛起的世纪,女性也可以代表一个民族,一个国家的文化和气质。 -
2008-11-08 03:47:44
这次就真是过奖了。。
理想是有的,但是总是败给自己的不想努力不想尝试害怕变化与新事物的懦弱性格
不过在日本这些年,从内部看这个社会的确发现到很多自己国家远远不及的地方,但同时也必须要承认,虽然两国文化相近,但却也有很多重要的地方存在致命的差异,这也是我一度想逃回国内的原因之一。不过不得不说的是,我是来日本的中国人中一个特例,并不能说所有来到日本的人都可以和我从一个角度出发看待问题,我身边没有中国人(除了我妈),有很多心灵上的沟通还是没有办法通过一个只说了四年的语言来达到的,所以很多时候感到寂寞。这种寂寞并不是周围有很多朋友就可以弥补到的。对于男生,我不得不说,周围还是有很多优秀的存在,不过他们不远不近,远得自己不够勇气接近,近的又在自己的视线之内无法说服自己sh说 好男人都死绝了
CC是个男生,你是女生,稍微有点头绪了。嘿嘿。
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2008-11-08 15:45:23
其实我们在行动的时候都有对未来的担忧,对能力的不自信和对命运的恐惧,那些想到什么就干什么的男人才是匹夫之勇呢。
有机会去先进的国家留学和发展事业是挺让人羡慕的,孤独,不被理解都很正常,不仅在国外,就是在大陆也有这样的问题。中国太大了,有30个日本那样大,民族构成比日本复杂的多,北方人和南方人不能互相理解,无相咒骂;同样是北方人,北方人和东北人之间也存在隔阂;在南方,江东江西人的性格也两个样。东西差异更上升到民族矛盾,现在这个国家有很多问题,远不像日本那样单纯和团结,只是我不好在这里擅议国是,这方面就不多说啦。
我相信你会找到一位优秀的男人,只要你再坚持一下,事业和学业上的设想也都不难实现。女生确实较男生缺乏些行动力,这可能有遗传方面的原因,性格就是如此,冒险精神当然得之不易啦。也用不着冒险,计划周详,深思熟虑过就能处乱不惊,一切尽在掌握。有时候女生的“懦弱”会让我们更安全,免疫很多陷阱和诱惑,其实能平安,没有悔恨的度过一生何尝不是一种幸福呢?只需在有把握的情况下敢于尝试一下,不错失良机就很好的。
小秦把东京比喻为“罪恶之城蛾摩拉”,大阪该好些吧?愿君平安如意~
