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天赋的目的
燕照秦 发表于 2008-08-10 10:34:37
SL:所谓天赋,如果你不依据它被赋予你的本来的目的使用它,你就永远无法去盼望实现这一才能,或理解力在实际生活中的达成,从而让你的灵魂成为圆满的和能被你更深层次的心智所理解和认同的。你当然拒绝承认得不到自我认同的无时无刻不在浪费天赋的人是善的,并且至少是如他自以为是的那样---向往善的吧?身为天赋才能的承担者,你就不能再去要求命运,这一最高先天必然规定性对你的眷顾,幸福也不再是你所顾盼的必要感触,很幸运的作为一个漫游者和观察家,轻松闲适的生活对你的理解力和心智而言是,应该是侮辱和折磨。你不能总象个怨妇般抱怨生活中的种种苦难以及别人对你的不真诚和辜负,你当然没有选择的权利,你用不着选择,不是你去运用那些非凡的才能赢得更好的生活,而是你必须屈从于你的天赋,帮助它自身达到它被规定和赋予的目的,你是你自己天才和神性的奴隶,你怎会有权力对它配给你的命运有任何不满和怀疑呢?诸如“我也想过更适合我的生活”之类软弱的话不能出自你口,你只能去满足,而没资格要求,有目标的生活比找不到目标的人生更痛苦艰辛百倍,因你看到了终点就必须达到它,成功或失败,荣耀或耻辱,没有中庸的模棱两可的选项提供给你。
CC:你这么生活了,完全对得起你的天赋,但你也没有朋友,和亲人疏远,不能恋爱,没有在远方牵挂着你的人,你活在孤独中,你的孤独和叹息都没有尽头,但我也相信你是希望被爱的,人人都希望被爱,被爱意味着自我价值得到完全的承认,如果做才能该做的事就是我们命运的圆满,那被爱无疑应该是我们生存的一个目的,尽管它未必是首要目的。而你生存的目的是什么呢?你获得最广泛的认同,你的社会价值已经无与伦比,但你没有获得任何女性给你的一对一的情感,你也不曾和任何女性建立过精神的联系。女人也许会对你说,“请让世界的正义得到伸张吧,为这无尽的黑夜带来光明!”却不会对你说,“请允许我爱你,跟随你吧。”那么你永远也理解不了男性才智所能获得的最高成就,对非凡女性们的如同上帝般的统治力。
SL:你所理解的男人的“最高”成就在我看来不过是在虚度光阴,你强调爱情可以提高你的理解力,我们假设这是真的,但她们同时也削弱你的判断力,如果你选择的对象的价值不如你想象的那么大,你更加深刻的理解力又有何用?我以为,将巨大的时间和精力消耗在和女人们谈情说爱上是最愚蠢和盲目的,你强调的是它对才智的催化作用,但那种使感情,情绪,理智偏离轨道的刺激是不稳定和可疑的。她们提高你了吗?她们当然被你提高了,因为你高于她们,最糟糕的是你无法找到一个高于你的女性,无论她们的精神和智慧如何接近神的级别,但她们在范畴上,在分类学上仍然摆脱不了“女性”这一特殊定义,她们无法帮你到达更高的层次,是你自己提升了自己,所以她们对你的爱的价值就都是被高估的。女人的品德也没有更多参考价值,她们不要道德,或者用你的话说,在男权世界里提供给她们修养和理解的道德会在证明其自身合理性的时候遭遇逻辑的困境,由于并不存在“女性的道德”,所以用遵循迎合男性的道德作为判断女性是否顺应道德律的标准将产生女性道德批判的二律背反。
CC:那我们可以采用更简单的标准来判断,即“所有不爱你的女人都不可能是善的”,因你已到达了完全的善,而在内部具备了善诸要素的人会持续提出对善的要求直到善的最终达成,既然对一般人来说永远不可能成为至善(神格),于是要求从你那里得到善的契合就成为命运规定给她的最高要求。同时又因为爱不能被单方面授予,爱不是自存的,所以在女性对你提出满足善要求的同时你也就必须给与她们爱的满足,按照这一标准,正是你的不爱造成了女性对善的背离,女人的善变和无道德就得到了圆满的解释。
SL:你试图用以上表述证明两个推论为真,一方面我的拒绝爱情的生活是非善(但不是恶)的,另一方面,你到处沾花惹草的唐璜作风是顺应了善的?这可不该是绅士的处世原则。
CC:绅士是永远不会拒绝淑女的追求和让她们失望的。
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