秀美的祈祷

MC：年轻人，你知道你最大的问题在哪儿？你把亲情看的太重了，你们的家庭观念禁锢了你的灵魂，所以尽管你很有眼光，你的判断高明，逻辑严谨，你有成为战略家的潜质。可或许你的心太宽广，太深邃，太闭塞了，你无法走出去，你缺乏我们的城市观念，你也不打算把城市，把祖国当成你的家。你在家里滔滔不绝地对妹妹说的那些大话，你敢拿到议会，拿到集会上去说吗？你是爱国者，我不否认，你和你的民族共命运，你也习惯将你的意志强加给他们，你渴望成为一个博爱的人，可你的包容力远不如你标榜的那么强，你并不理解民主，你也不清楚共和国的运作，你的性格和你国家的性格如此相近，你的民族就缺乏民主的传统。政权稳定很重要，但不如自由和创造力那样重要，你太看重秩序，强调和谐自律，但政治参与欲的淡薄无法创造真正的和谐盛世，人民没有当家作主的自觉，民主就只是被政客们利用的宣传口号。如果学生代表在集会上做了激情四溢但欠考虑的发言，你就厌恶和嫌弃，你不会给那些让你失望的民众第二次机会证明自己，但“人民的共和国”需要人民的言论去维持，需要体现人民自己的意志。你尊重个人的价值吗？不，你看重的是种群利益，那不是博爱，你太迷信观念，而忽视了人与人之间一对一的关怀，这是所有斯多葛主义者的通病。你把提高自身修养看的比教化，引导，和带动国民整体素质的提高更加重要，这其实是个人主义的表现，斯多葛智者都太自我了，你们宣扬的“要顺应自然本性生活”，不“逆天运转”多么傲慢冷酷。当你发觉一个人走偏了，你绝不会尝试用温和的手段引导他重回正路，你没那份儿耐心，你只会蛮横的将你认定的真理和正义强加给他，而在他不出你所料的“自作孽不可活”之后，你就宣判他不再是被“神所喜好的”，即他背离了善。这可不是我们理解的“正义”，我们喜欢开放的交谈氛围，不轻视在场每一个人的观点和主张，我们学园里的导师会不厌其烦的参与学生们的辩论，漫步于校舍和林荫道，而不是傲慢的在课堂上居高临下的谈论学问，我们从不认为纠正一个后进同学的谬误是在浪费时间。再来看看你们的传统，你们的导师太清高自负，声称“庶子不足与谋”，没有知识的民众也很让你们的统治阶级头痛，“苍天已死，黄天当立”，你们的文化，你们道儒的社会正是孕育暴民的温床，贵族与平民更像交战国的双方，而不是团结的民族国家中的一员。愚民统治并不能真的让统治稳固，而只会让穷苦人缺少民族自觉，他们在被逼入绝境时优先想到的是推翻它，而不是在那个奴役他们的系统中取得话语权，所以你们不懂怎么和当权者讨价还价，即使在启蒙运动兴盛的五四时期你们首先想到的还是武装暴动。你们的导师们执着于“王道”和“天运”，强调天人合一的境界，那么就来看看你们的历史，你们最引以为荣的王朝莫过于Han，Tang，全都有最先进的文化，全都奉行帝国主义，也全都正面迎战凶恶的野蛮民族，在开疆拓土的激情之后，王政衰落到冰点。既然中国皇帝们口口声声“朕即国家”，“普天之下莫非王土”，可为什么政权不是掌握在议员/士大夫手中，而把国家的最高权力交给阉人僭主和混血贵族呢？（燕批：MC指的是宦官和外戚专权）你们的皇家科学院也控制不了舆论，他们自己还经常忙着派系之争，连骑士阶层（燕批：MC指的是握有土地的商人）都被排除在国政之外，元老们无所事事，我的经验是所有无法发言的有钱人都会去领导暴民，都首先成为暴民，根本就是你们自己动摇了帝国的统治。

补批：且看C . C如何反驳，这两个人的嘴仗打了3个月了，还没看出能结束的迹象，然后在一个月后连U . C也加入进来。