秀美的祈祷

我们看不到真正的人类---赫尔德林

宇宙形成于大爆发，这至少是当代物理学家们的观点，哲学家则认为新事物酝酿于危机，腐朽和倒退，而诞生于动乱。鲁迅也有“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”的论断，然而在我看来，从混乱和屈辱中诞生，并且带着各种与生俱来的无药可治的畸形和顽症的魏玛共和也许诞生并不见得比灭亡和沦丧更为美妙和体面。有时候决定人类前途的重大历史事件更像是一个笑话，共和国没有任何形式的自上而下或是自下而上的改革和酝酿就在一片喧闹中诞生了，总统和6人内阁都并不相信议会民主政治有任何的前途可言，甚至魏玛的缔造者本人还是个地地道道的保皇分子，一有机会就会宣布复辟。他们之所以迫不及待地宣布共和，一方面迫于《凡尔赛条约》的巨大压力---这个屈辱的卖国的条约以完全牺牲德意志主权为代价，也让600万人民失去生活保障---一方面又有国内趁火打劫的“伪布尔什维克”分子李卜克内西和卢森堡等人随时准备将国家引向俄国的苏维埃社会主义，而那将不可避免地引发内战，这些人满口“自由”和“人权”之类的漂亮字眼，实际上为实现自身的政治价值欲将千万同胞置身火海，他们对此当然是不甚关心的，在和平时期他们鼓吹“人最宝贵的是生命”，而面对国难，欲大发战争横财的“人民的斗士”宣称“这世上有很多东西远比生命重要”，这些东西是什么呢？就是他们的赫赫威名和安居乐业。好在毕竟天网恢恢，虽然可以欺骗人民却蒙混不了上帝，他们被右翼势力做掉了，他们的政治理想得以实现---牺牲我一个，幸福千万家。
       民主社会党和天主中心党得以联合执政，他们也将伪民主推向了极致。政府高官掌握在旧帝国的权贵手里，国家命脉被新兴大资本家垄断，这从另一方面倒是实现了社会主义，因为小企业都被大企业兼并，从实际上完成了“资产国有”，难道不是资产阶级的圈地运动吗？15年内14次组阁，人民的参政意识确实大大加强了---比共和初年多出500万张选票，中产阶级开始对共和国抱有幻想，然而他们却始终摇摆不定，不知道该将票投给谁，议会席位无非是作作样子，翻来覆去就是那么一伙人，政府的信誉不高，遇到1929年的金融危机便全面崩溃中，这种情况直道1933年纳粹上台才得到改善，不但通过“战时工业社会主义”一劳永逸地解决了资本主义顽疾的失业问题，而且使早已瘫痪的工农业迅速恢复并瞬间超越了地球上的一切文明国家。我们不禁要问，人民真的需要“饿肚子的民主”吗？（还是需要充满谎言的没有信誉的民主呢？）某位著名的社会主义学者说过：“国家的扩张通常与荣耀关系不大，全部是出于利益的考虑。”就是说铁血政策即使不能获得纯粹的利益还是可以赢得荣誉，而通常情况下二者是统一的，那么与荣誉绝缘又没有利益并且费心思的民主体制真的能让人民安居乐业吗？社会分工巨细的现代，缺乏基本政治训练的普通大众难道愿意承担额外的参政负担吗？他们为了生计奋斗的还不够辛苦吗？
       “魏玛文明”的遗产使得全欧洲，不，是全世界获益长达数十年，但那些东西并不是诞生于共和时期，它们其实都是旧帝国晚期的产物，只不过社会的变革给了那些不得志的精英们一个施展才华的机会，但他们始终未能走上前台，因为“表现主义”在左翼阵营中的市场并不稳固，而又遭到右翼的强烈抵制和扼杀。魏玛共和的15年始终是一出闹剧，它的灭亡并不出人意料，令人惊异的反而是这么一个怪胎竟然可以“死扛”15年之久，这也是个不小的奇迹了。而他的价值仅仅在于使德国得以迅速翻身的国家社会主义工人党走上政坛，从而改变世界的面貌。他的历史地位如此尴尬，也要使我们保持警醒，中国的未来究竟是“民主帝国主义”还是更简单易行的“集权社会主义”？
       这是个问题---大问题。

（计划写一篇系列论文，不一定每天都写，总的标题还没确定，主要论述内容为民主政治的前途。它的论证并不细致，也不会引用大量的史料，纯属日记性质的思维训练---我不会将一个小小的Blog变成意识形态对阵的桥头堡）