秀美的祈祷

印度人的信仰与华夏对立，他们也有天子，但只存在于空虚无聊的“冥想”和“沉思”之中，未能落实到现实政治领域，印度人缺乏对父的尊重和崇拜，他们幻想可以从自我中，以杀灭人性和思想的方式领悟到“自在的本来”，即“梵天”的意志，所以他们就不需要一个生活中创造主的化身。于是我们看到，贵为“上帝嫡子”的佛陀世尊只是一介凡人，莲花法台的剧情当然是胡诌，莲花在印度教中是阴性生殖力的象征，湿婆和毗湿奴都是中性的，梵天则拥有至阳之力，乃世界万物之父，将佛陀描绘成女人可能由于他弃绝了女色，日本的上杉谦信也由于潜心向佛，不近女色而被传说为女扮男装。佛教从印度教中来，但它与印度信仰的对立是显而易见的，前者体现为梦呓，幻觉，巫术，自残，和无休止的纵欲。而佛教，至少佛陀本人，则是苦修主义的坚定反对者，佛祖不但不排斥思想，而且主张以悟道救人，大乘之心是佛陀信仰的根本，如果以小乘发心为满足，追求个人的苦修和解脱，那就与印度教并无二致了。

与印度元老交流非常困难，他们称自己为“婆罗门”，是神的化身，梵天的分身，这导致了印度信仰的逻辑混乱，如果婆罗门也尊奉主上，称主上为天父托生，他们又怎么解释婆罗门自身也是父的分身呢？这有点儿像奥古斯丁式的自白：“我真心爱主，因主就在我心中，我就在主的里面，我与主实为一体的。”

中国一直流传着一句话：“水能载舟，亦能覆舟。”还有类似的：“民为贵，君为轻。”这些教导的确增强了国民的自信，让他们相信自己有着某种超越天子的价值，不管在义理层面上它有多少可行性，至少在现实中，它只是句善意的谎言。元老们是最初的那个“起源”，是文明和种族的创造者，在这个世界上予取予求，千万人的生死就在他们一句话，他们可以任意消灭，兼并，重定义（修正）一切种族和血统，将革命和改朝换代玩弄于鼓掌之中。他们的传统从未断绝，保存着从文明诞生到现在的一切记忆，元老阶级不是民族精神或世界意志的承载者，而是他们创造了，规范着这些意志，把一切随机和偶然事件排除在外，精确的预言，唯美的秩序，自然界和人类社会所既存的一切坚固，永恒，精湛之物，都在炫耀着他们千万年来的不朽成就。

我不是元老，只是个小老百姓，所以对这个神圣阶级的理解多从推论和比较中来。

各个民族，语言体系的“元老”一词都会产生出若干歧义，以印度和美国最为严重，由于罗马帝国从皇帝屋大维开始确定了双轨政治，它的形式和内容从未能真正统一过，“元老院”这个词一直都是对帝国权力结构的误解，它实际上是“元老议会”，“枢密院”，“参议院”的联合机构，但在职务上不加区分，尤其元首喜欢标榜共和，尽管共和政体早已烟消云散，它却像幽灵一样顽固地附着于东西两个帝国的官职表中，当普世帝国瓦解之后，“元老院”这个失去了灵魂的词汇就渐渐被理解为“参议院”，家长议会被贬低成单纯的立法机构，就像我对德语的评价，语言不得不屈从于政治，西方人已无法通过现代语言去认识他们的传统意识形态。

中国是个例外，汉语同文字分离，数千年来从来没有和谐统一过，“中国话”是平民说的，“汉语”（文言文）则是贵族专用的语言，两者无法通用，汉语也是世界上唯一不会使“元老”这个词产生歧义的语种，它顽强地保存下这个阶级在创世之初被赋予的光荣含义。顾名思义。“元老”指父辈中的领导者，是文明和民族最初的缔造者，天子的近臣。对于元老和天子的关系一直都有争执，华夏和埃及的说法是，“王位从天而降”，即“天子降临”，世界是凭天子的意志创造，元老集团是效忠天子的辅佐和咨询机构，从天子的兄弟中选出，华夏，埃及和犹太都是纯粹的家长制国家，他们就将元老提高到诸神或使徒，而将天子拔高到唯一主宰，上帝嫡子的高度，称它为基督或弥赛亚。

这是福音派使徒的正统教义，但还有一种反基督的说法在纯血派那里很有市场，他们主张，世界（文明）最初被13位元老创造出来，当国家诞生后需要一位元首来维持这种有别于家长制的领导结构，于是定期从元老中选举出一位长官，被尊奉为“主”，它可以被理解为选举制和共和国的雏形，但也不违背君权神授的理念，因为最初的元老们是亲兄弟，“兄终弟及”，世族要求弟弟妹妹们要“敬兄如父”，在父位空缺的情形下---元老只有一位天上的父---兄长就继承了父亲的崇高地位，他的称号与年龄无关，即使他在元老中年纪最轻，他的哥哥姐姐们也要尊称他为“兄长”或“兄上”。

（未完待续）

今天去看了大片儿《变形金刚2》，感觉就是一部当代社会心理学的简易教材，它汇集了美国平民阶层关心的众多热点问题，很多都是老生常谈，比如，就普通人对自由社会这一过时概念的敏感领会，他们最晚到门罗时代也已经产生出对幕后力量，圈内人，影子政府的种种猜测，认为政府有意隐瞒宪政，军队归属，乃至外星人等专题的真相，对此我也没啥好说，因为只要还有点儿脑子的人都不会怀疑，政府不可能将所有真相公之于众，政府不需要在征询所有公民的意见之后再去决策---普遍民主让一切国家无法站立，因此，它当然也不会再顾及，哪怕是“参考”或“借鉴”，任何来自于民众的反对声音。

变形金刚的主演都是机器，用电脑做出来的三维模型，人的戏份不多，我觉得这里面最出彩的是那位上一集里的反派，第七区长官，这集沦落成肉店老板，他本是阿拉伯裔，在美国社会里属于弱势群体，因此他对美国的忠诚更显得像是对现代美国青年反社会思潮的反抗，他无条件热爱那个背叛他，抛弃他，否定他价值的国家，这就是最原始的骑士道德，人臣的操守，他是美国的短缺资源，硬通货，请相信，“爱国者”在任何时代，任何制度下都炙手可热，他们是民族，国家，社会，团契，家庭，乃至企业的，唯一可以信任和依赖的力量。

政客在电影里是个丑角，是反动分子，欠扁的狗腿子，美国人不喜欢政客那副嘴脸，中国人同样痛恨官僚作风，他们最易腐败，这是毫无疑问的。但问题是，排除了政客的影响之后，人民能依靠谁？军队吗？军队是个不错的选择，也被历史证明为唯一的选择，尤其像美国这种依赖于战争经济的军国主义国家，当社会对军人的需求升高了，国防部和议会就都会被架空，而由参谋部和情报机构平分政权，“军财抱合”的形成，利益集团的上位都不可避免，尽管为了方便起见，国家制度上的改变未必会拿到台面上来，“美国梦”的号召力尚存，军队必须在这个大招牌的掩护下才能推行他们的殖民政策。

还有就是对元老阶级的反思，文明是如何起源的？文明之间的相似性又该如何解释？基督是谁？主是谁？世界掌握在谁的手里？

（未完待续）

多数美国人认为MJ的音乐是街头文化所既成的，既有的，是早在他出生前几十年就已经发展成熟了的，MJ只是把这些固有的元素提炼，柔和进自身的个性和理解之中，然后在特定的时代和场合，得到了最恰当黑人音乐团体妥当的组合，认证，包装之后，由电视将舞台艺术放大，渲染后表现出来，而已。

我不可能赞同这类说法，当然节奏布鲁斯不是MJ心灵的产物，它是巴赫发明出来的，未完成的，属于未来世纪的全新音乐形态，像我们这些从小逼着学巴赫的女孩儿，都清楚巴洛克音乐之神最终的精神归宿就是HIP-POP，ROCK这些流派，尽管是被大幅度削弱，平民化，降格了的，爱巴赫的人一定爱蓝调，并且有义务爱摇滚，其实巴赫也没有真正创造出什么，他只是那个时代的潮流的总结者，我不认为巴赫发现了任何真理，他做了自己该做的，他完成了上帝要求他完成的使命，同样，MJ也不是什么“原创”的艺术家，MJ比巴赫更依赖于灵感和直觉，他跟随自己的欲望，他不确切知道真正想达到的效果为何，他不确定那个目标的最终形态，他的舞蹈，包括那些卖座MV中的经典个人段落，都是肢体冲动的即兴组合，他们都是在触摸到真理的实体之后，才睁眼看见，或者是被那些看见了真理的人提醒，他们才意识到自己做到了多么了不起的事情，才逐渐胆敢猜测自己是神，至少是神的近似者，他们在各自领域里的地位都不可能再被任何人超越，前无古人，后无来者，当他们在天使的怀中完成圣灵升天仪式之后，大幕随即落下，他们的神性，那种基于灵魂的根本的存在，就自动被历史所封存，进而被他们的后代膜拜，效仿。

巴赫和MJ不是他们本门儿艺术学派的代表或象征，这种门派如果真的存在，门徒也只有他们自己，没有凡俗之人介入的空间，他们的艺术就是他们生命的全部，他们就是这种艺术本身，天才赋予这种艺术以全部价值，这些价值就只能被天才所独享。当那些庸俗的民间乐师提起巴赫，会说：“哦，就是那个教堂键盘手吗？”当那些不入流的街舞艺人提起MJ，会说：“就是那个跳太空步的漂白歌星？”

当我想起他们时则会想，就是那位给音乐下定义的现世之神吗？

宝宝既然谈到了印度人糟糕的体味儿，那我就顺便一提他们满是恶臭的，灵魂的味道。

这世界上有三个最特立独行的民族，分别是犹太人，匈奴人，印度人。犹太人的宗教将除他们自己以外的所有种族定义为“妖孽”，他们的经典教导子孙后代要杀光除犹太民族以外的一切智慧人种，他们诅咒罗马，那个当时唯一普世帝国的毁灭；匈奴人就是瘟疫和蝗虫，他们自己不能生产出衣食住行等一干生活必需品，就靠抢别人的物资过活，匈奴人不具备人性，人道，操守这些东西，他们是只懂吃喝拉撒和杀人越货的，活的工具，匈奴人毁灭了罗马帝国，也差点儿攻陷我大汉王朝，如果他们有幸杀光地上一切文明人，摧毁所有现存制度，上帝就因此而喜悦，而称赞这群魔鬼了吗？

还有一个比他们更糟糕的人种，就是印度人。印度人甚至不能被称之为“人”，因为他们反对一切文明，一切学术，哲学和宗教。印度教，如果也能勉强称作“教义”的话，无非就是充斥着绝望的幻想和盲目自大的放纵和对堕落，无耻的肉欲，蔑视人性的自我凌辱和处决。这世上一切普世宗教，包括邪教异端在内，都主张生命是从痛苦走向圆满，宇宙是从无不断冲动向有，终于达到显现，启示，完成的过程，宗教不应该是虚无主义，信仰中不能包含任何毁灭现世动机的对世界本体的否定，而印度教，恰恰就是从虚无中来，并不断鼓励，强迫人类重回虚无的教派，因此在印度人的灵魂中就不可能有“道德”，“思想”和“信仰”的立足点，印度人想要的是毁灭一切，包括他们自己在内，在被称作“瑜伽”的邪恶苦修中首先杀死自己的心，摧毁肉体，不是想要获得“解脱”，而是想摆脱一切情感，欲望，爱，美德和对智慧的渴求，印度教的装模作样的“沉思”其实就是对思想，对意志，对人性的反动，在这个种族中不可能诞生出任何精致的体系或典雅准确的思辨，印度人不要思想，弃绝情感，远离上帝，他们声称能在自己心中领悟出上帝的实体，即“中性婆罗摩”，又把元老阶级（婆罗门）供奉为神的显现，因此我能理解印度元老对他们本国人民的厌恶和鄙夷，元老阶级只把印度人当作牲畜，而非国民，既然印度人如此享受无思想的奴隶的待遇，我们又何必同情他们，给他们以起码的，只可加在“人”身上的尊重呢？

声明在先，人的眼睛只能看见它希望看见的东西，也就是心灵中既存之物，眼睛不是图像的接受装置，而是从心灵往外传达图像的输出装置，以此为前提，姑且来谈谈我对宝宝这幅大作的观感。

红色符号表现为以点成面的心形，中间有一个字母C，基督的缩写，所以红色部分象征着“基督五伤”，将整幅画当作战略地图来看，所有红色区域既可以代表信仰已经失败的“沦陷区”，又可以代表被基督之血加护的“虔信区”；蓝色图块覆盖着十字架，但蓝色本身并不是属于基督的颜色，而“异端”的本质正好是高举主上的旗号，声称皈依了信仰，其实却只干些男盗女娼之事，所以蓝色标志象征着“异端”，红色标志就只能与之相对地，作为正统信仰的代表了。如果这是一幅战略地图，蓝色和红色分别掌管着这个国家的西部和东部，互相没有掺杂，因此对我而言它就意味着中国所面临着的东西部信仰之争，注意看这幅画的中间部分，在蓝左红右之上还有一个红心，因而这幅就不能平均地从中部分开了，蓝色表现出进攻态势，红色只能步步后退，狼狈防守，这正体现出我国的现状，西部的邪教异端亢奋，狂妄，妄想重演蒙古人席卷中原那一幕，而中国政府只有招架之功，处处受制于人，死守着民族和睦团结那一套僵化的教条不放，宁可牺牲华人的利益也要对新疆蛮族容忍宽纵，再这么下去，新疆全省沦陷只是时间问题，当我们失去新疆这块缓冲区域之后，藏民就会借题发挥，和新疆人，以及在背后支持他们的英法国家结成攻守同盟，最乐观的估计是中国人将退回到汉朝征服西域前的疆界，即，失去整个中国西部；而最悲惨的下场则莫过于亡国灭种，因为西部沦陷会引发链式反应，我们将无力承受蛮族和西方殖民者的双重打击，西方人正深陷困境，他们需要通过第二次瓜分中国来缓解国内矛盾，从经济衰退，从资本主义的穷途末路中振作起来。

红色还象征着“禁止”，C是“城市”，“市民”，或“文明”，“中国”的缩写，标志着华人控制的城市；蓝色十字也可看成是“准星”，即，容许使用战略导弹发动精确打击的蛮族目标，也就是叛军驻扎的城市，从中央分界线往左第二列最上面那个目标城市就是乌鲁木齐，如果它沦陷了，我们可以毫不犹豫地用战略导弹摧毁它，以延缓蛮族向中国内陆城市进军，若被他们突破了雁门关控制住陕北，则新疆，西藏，中国三方阵营即形成鼎足之势，我们就很难赢得这场战争。

真主的仆人在大地上谦逊而行，当愚人以恶言伤害他们的时候，他们当说：“祝你们平安。”---《古兰经》

华人和维吾尔人都声称效忠主上，但很明显，这些可恶的匈奴人将真主的教诲置若罔闻，再次对中国发动攻势，此番对乌鲁木齐市区的打击应该只是突厥人国庆攻势的一次预演，他们势必会在我国六十周年大庆之际有更大规模的策划和动员，想同中国人打一场“总体战”，但我保证这个邪恶的种族不会得逞，他们必将为自己背叛祖宗，挑衅真主的行为付出沉重代价。

我承认维吾尔族是中国人吗？这是个无聊的问题，你应该问问维吾尔族，这些匈奴人的后代是否愿意臣服我华夏民族，是否愿意被我们高贵的血统涤清并同化，以我们无比优越的千年文明把他们从草原和山洞里拯救出来，把这些野蛮人改造的更加文明，更被真主所爱，因“真主喜爱那能认识他大能的”，真主怎会对这群下流胚感兴趣呢？

维吾尔人原本有他们自己的祖国，就是同样以野蛮和暴力将另一个千年帝国---罗马---化为一片废墟的土耳其人，撒旦的子民。土耳其人的本性不是创造，而是破坏和践踏，恶魔之王撒旦依靠土耳其人，或曰匈奴人，突厥人，维吾尔人来颠覆上帝在地上的国，来欺凌和侮辱信奉真主的子民，来杀死，并用他们堕落的思想毒害主耶稣基督和先师穆罕默德的儿女信众。这些魔鬼和邪祟，自称皈依我纯洁无污的伊斯兰教，却用他们有罪的双手玷污由主上所赐予的至圣之书，《古兰经》的圣洁，更以悖逆的行动触犯伟大先师穆罕默德的庄严律法，圣典明白地教诲信众：“你们当以真理和善言感召人民遵从主道，要以最善的理论与人辩论。”伊斯兰教是和平清修的宗教，违背戒律者一律处死，被“投入火狱”。维吾尔人---突厥人，竟敢忤逆以大慈大悲之心领养了他们的仁慈的华夏母亲，让这些被邪恶的土耳其帝国排斥在外的野种有容身之处，只盼他们能洗心革面，重新做人，但突厥人辜负了我们，他们的本性善变而凶残，绝不会改悔，绝不可能回归正道。为了捍卫真主的荣耀，为了规正美好的伊斯兰信仰，为了坚守我华夏民族稳定繁荣，必须将这些邪教异端予以毁灭性排除！

（未完待续）

小Q一再催促我写些中华理学的文章，批评我西方人的体系借用的太多，西方圣人的话引用的太多，明明在中国名人说过的话里有着对同一个意思的相同的表达，却从没见宝秀使用过文言文的评述。不过我想问的是，文言文你看着习惯吗？你对咬文嚼字的话有爱吗？我觉得中国文化最大的问题就是语言和文字分离，其本质是思想同表达分离，它直接造成了民族精神分裂，因为上等阶层的学术活动和生存方式已经从平民阶层里彻底脱离出来，这两个阶级的对抗几乎就是不可调和的，尽管严格地讲，中国从来没存在过什么“贵族”，天子以下人人平等，国家和民族的命运仅系于皇帝个人意志---他不能有个人的意志，所有人都是皇帝的臣子，“阶级分化”在我们的伦理体系里纯属是由经济和职位差异产生出来的妄想。我主张在社会框架内废除文言文，平民学习那些思想是无用的，况且同样的主张在西方学者的著作中有更好的表达。

就我个人而言，我认为西方哲学只不过是二流的学问，西方人在工具科学，即，“实学”方面强过我们，但那仅仅是将学术作为工具使用的描述方式，以及艺术，音乐等形式的工具化表达，而在纯理学领域里，中国人的优势至少还能保持千年以上，只因我们的祖先在学术的一开始就触及到了它的本质，或者说就是从“真理的根本”中发展出来的，它也在萌芽的阶段就预见到了结果，我们的体系从最初就是完整的，拥有着完全的美与和谐，中华理学的内部精神结构和外部形式高度统一，所以就无需，也根本不会有任何发展了。用西方教父的话说就是，“永恒不变的自然比善变易逝的更为优越，更接近上帝的本质”。

我常被人诟病之处，是只会背四书五经，死守着祖宗那些过时的思想不放，却盲目地排斥西方文明，对西方人的学术和宗教一无所知。但我自己并不这么看，我反对西方人的价值观并不代表我不了解他们的学术，而是在进行过深入学习而详细比较之后，才得出了华夏文明更加优越的判断，我对西方意识形态的理解固然称不上完全，但也不算无知，这一点，时间，和更多篇日志自会替我作证的。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。---老子

依据“K线效应”，当人口基数超额膨胀时，上等阶层也无法避免它所带来的灾难性后果，甚至可以说，由于贵族手中掌握着生产资料和几乎一切特权，其恶劣程度比平民的堕落更甚。骑士阶层本身就喜欢将自己与社会隔绝，以防止被不良基因所“渗入”，只能在整个种族中占非常小的比重，出于延续后代的强烈欲望，骑士阶层的平均出生率反而要高于平民百姓，但为什么贵族不能像庶民阶层那样无限膨胀下去呢？只有一个解释可以成立，就是“旅鼠法则”具备对内和对外的双向调节能力，贵族也有它自己的K值曲线，姑且称之为K’，它与K指数变化所造成的周期性震荡肯定受某个尚不清楚计算规则的u值的作用，用通俗的话讲就是，整个种群竞争力的下降会使贵族内劣等人口的比重上升，而且贵族的腐败给国家的打击肯定远远高于大众心灵的腐朽。

铁匠的儿子是铁匠，农夫的儿子还是农夫，当然企业家如果希望辛苦打下的基业不至于付之东流，他就需要一个近似于父亲“自我复制体”的卓越的儿子来继承家财和经营权，子承父业是上天规定给贵族的崇高义务，任何人无权推卸，这也是人类社会能不断向前发展所必须遵从的内部规则。然而，尽管铁匠可以容易地在儿子那里复制自己的手艺，但继他之后成为家长的却只有一人，父子不合的例子我们见的多了，俄狄浦斯情结一再鼓励儿子反抗父亲，要自立门户，另谋出路，因此在儿子们当中纵然会有更胜于父亲资质的继任者，代表他的家族承担对国家的义务，也会有更多不成器的儿子从这个家庭中分离出去（或沦为纨绔子弟，坐吃山空），最终能够承载家族精神---“家格”---的只有家长和向他宣誓效忠的，兄弟中间的优等品，祖先的灵魂---世族神（氏族神）的意志附着在这个小群体身上，家长本人在自动晋升为“元老”之后，那些跟从他的兄弟就被长老议会册封为“骑士”，以家族联合为核心的“国家”就可以千万年延续下去。而那些被淘汰的，自我放逐的，不服从家庭的，和家长唱对台戏的，对祖国不忠的，就是上等阶层中的“劣等群体”，必须将他们排除在家族和国家事务之外，不许他们分享家庭的财富，以避免骑士阶层整体素质的滑坡。

我们不需要那些不符合我们理想的人，我们容不下胆敢挑战父权的不孝子，本着为国家，和我们光荣的先辈负责的精神，那肮脏的，渎神的“自由意志”必须被从高贵的血脉中根绝！

我不因这福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的人，因神的正义，正在这福音上显明。原来神的愤怒要显现在那些不虔诚的人身上，就是那些行不义阻挡真理之人。---保罗

（未完待续）

富贵病是因为对食物和营养摄取旺盛，从而破坏了身体的收支平衡，就像金鱼一样，永远不知道饱，一再要求，要求，再要求，如果主人由于“爱心”而一再满足它们的需求，最后金鱼就都会撑死，因为金鱼不知道自己真正需求多少，其实人比金鱼更傻，因为更多人，他们连自己究竟需要的是什么都不知道。

心理疾病，抑郁，焦虑，则是由于心理需求得到了过分的满足，从而破坏了精神的收支平衡，是为“生于忧患，死于安乐”，忧患是焦虑的反面，前者是积极，正当的心态，为了获得，进而实现生存目的而将“欲望”维持在可控制的范围之内，而那些得了忧郁症的人大部分是终日饱食，无所事事之人，他们不需要为了“生存”，不需要为了摆脱贫困和低尊严状态而维持亢奋，激昂的状态，于是他们只得将自己原本已经粗陋狭隘，空虚无物的心灵锁闭起来，不是为了研究深奥的哲学问题，而只是顽固地拒绝精神能量的输出，在社会生活，或心理生活两个范畴里将自己与世界隔绝。心理疾病是比身体残疾更明显的信号，它提醒当权者，这个种群正处于过度生产的状态，经济学将“过度投资”解释为世界范围内周期性金融危机，它的本质是对供需双方的自发适应性调节行为；而心理学上的生产过剩则是种群整体衰败的标志，它是“死于安乐”的前奏曲，我们需要一个鲜明，准确的特征来识别“种群内劣等”，那些不愁衣食，生活安逸却心灵扭曲的人群很明显已经丧失掉战斗意志，他们会从内部开始瓦解整个民族的竞争能力，美国的校园枪击案，日本的越来越庞大的“御宅族”和“家里蹲”阶层，就是种群内劣等扩大化的显征，这些人比妓女和同性恋群体更加有害且难以排除，相对而言，同性恋群体反而还为在合理限度内的“种族自尽”贡献了力量，因为现在困扰我们的不是缺少后代，而是超出文化和地力承受能力的后代数量会毁灭我们。种群内劣等不仅缺乏竞争力，而且还是民族内最大的一股离心力，劣等群体不是民族精神的承载者，相反，他们是最积极的无政府主义者，反对政府，反对国家，反对种族，很明显，我们不但不能满足这些人的任何要求和主张，还要以极端残酷的手段来惩治他们。

杀死那地上的人，除了脸上有神的印记的，三分有其一，使血河流遍大地，充斥湖泊大海！---约翰

（未完待续）

可以根据经济学理论计算出一个国家地力和政治制度所能承担的最高人口上限，我们从“旅鼠规则”中得到的结论是，目前世界上有两个资本主义强国正处在崩溃的边缘，美国和日本，日本的地力能够承载的人口约5000万至7000万之间，超过这个界限就会引发不可调和的，以社会和政治矛盾为掩盖的生存矛盾；美国的政治制度所能承受的人口上限约1亿人，其中欧洲人，英国人，亚洲人，拉丁人，非洲黑人，印第安人，穆斯林所占的人口比例还有严格的限制，超过这个限度，美国梦就会破产，就像东罗马不得不从资本主义城邦经济转型成东方式专制农奴帝国一样，虽然它的人口还能在国家框架内生存下去，但自由社会的解体和经济转轨却不可避免，它严格遵从达尔文的社会法则发生，发展着。

没有哪个国家可以免疫于“种族内劣等”的内部秩序，它的调节规则是，超出人口上限之后以某一变量系数“K”（二维系数法则）产生出一定比率的劣等人口，显然劣等人口随着人口基数的扩大而增多，而不断受K作用提高的出生率和存活率又反作用于人口基数，导致种群看似要无限度膨胀下去，但人口的增长曲线，包括劣等人口和优质人口，会在达到某一个可被曲线函数导出的“临界线”后开始崩溃，呈现突然，大幅度下降态势，那就是这个种群的末日，自发适应调节已经无济于事了，而在踩上死亡线之前，对劣等人口的清除将起到立竿见影的，调节人口结构的作用，就像旅鼠的种族自尽一样，使出生率和患病率的双曲线同时回落，这个种族由此得到重新开始，并高速发展的机会，大多数人就得救了，而人类最常用的杀灭人口的方式，除了战争，就是人为制造的饥荒和疫病，这两种手段都有助于自动排除劣质者。我们必须承认，在面临着严峻生存压力的情况下，人道和怜悯是渺小无用的---为了保命必须切掉肿瘤，还顾得上它因归于你身体的一部分而恋恋不舍？

不要为你们所受的患难丧胆，而应感到荣耀，所有在你们过犯中死去的，都将在主神秘的圣殿中醒转。---保罗

（未完待续）

如果我们不遵从优生学的规律，盲目自大，蔑视自然法则，就会在地球资源耗尽之前毁灭自己，“社会达尔文主义”原本不需要任何理论佐证，自然万物的繁衍，进化和自我拣选的历史已经给它提供了完美的论证。旅鼠种群的自我修正，有计划的种族自尽只是个被实践地过于极端和成功的例子，我们并不承认低等动物有着某种类似于“理性”的决断力，但是这群极度缺乏竞争力，更不具备社会及心理学联系的小动物竟然能够以调整生育结构的方式来避免集体毁灭，很多单细胞生物也有着相似的能力，其效率足以和人类社会以金融危机，疫病的流行，战争等形式来消减人口的自发适应调节“措施”相媲美，这些纯属生物学的事实不需要我再多费唇舌。

我想要说的是，旅鼠和其它低等动物的自我调节也是有着完备的拣选机制的，死亡有先有后，达尔文的表达比较委婉，即，落后于种群整体进化速度的个体将被淘汰，而宝秀的解释则是，那些被淘汰的都是种群中的劣质品，因为种群的进化节奏和幅度是不确定的，还存在周期性的震荡回退，但淘汰则是常规的，必须的调节步骤，它不总是发生在整体进化的时期，因此我可以说，一切处于非进化时期被淘汰的个体，就属于“退化族群”，我称之为“种群内劣等”，它丝毫无碍于这个民族整体的高贵和优越，相反，为了给社会精英们腾出生存空间，这些被自然选择所淘汰的“炮灰”甚至是必不可少的，我们需要他们用自我牺牲，我们需要强迫他们通过自我牺牲来为提高民族整体的竞争力做出应有的贡献，这就是文明阶段性飞跃的内部法则，我称之为，“旅鼠规则”。在这一法则发挥作用时，“人道主义”就必须让出它在自然法中所占据的崇高地位。这是个恶性循环，即，人口基数越大，种内劣等所占的比例就越高，从而进一步刺激生育率和存活率的升高，于是所有那些高出人口上限的，大部分都成为劣等人口，就像养鸽子一样，它们的智力下降的幅度非常显著，所患遗传疾病的种类也成倍的增加，最终造成整窝鸽子的灭绝。

犹太民族在得到应许之地后就迅速堕落了，背叛了祖先的信仰；情侣在步入婚姻殿堂后立刻以不可思议的速度从相爱，演变至互相厌恶乃至憎恨。为什么？只因他们在早早达成了自身存在的目的之后，生活，甚至生命本身，都随即成为沉重的负担。所以阻止他们的如愿以偿，让他们时常饥渴，抱怨，欲求不满，正是对他们的拯救---C . C

（未完待续）